关于贫穷的句子
121.无法表达自己的人──不论是由于贫穷，或是由于不自由，或者单单因为自己心灵的封闭，而无法表达自己的人，我最同情。因为我觉得，人生最核心的目的──如果我们敢用这种字眼的话，其实就是自我的表达。 龙应台 《亲爱的安德烈》
122.爱情走远的时候，恍惚之间总有东西在慢慢流逝在慢慢改变。在现实中，有多少人能决定和选择我们想要的东西，不受那贫穷与富贵的牵绊，不被那利益束缚和左右，能看穿一切的说句：我愿意。遇上爱情，也就会变得宽容。因为爱你，我更自爱。
123.贫穷不是羞耻，富贵也不是罪恶，粗茶淡饭与锦衣玉食并没有太大的差别，只要我们有爱，孩子们就会有笑脸。
124.在这个社会里! 遇到有钱的，别嫉妒; 遇到贫穷的，别耻笑; 遇到善良的，别欺负;遇到可怜的，多帮助。遇到讲义气的，拿命袒护;遇到耍心眼的， 不屑一顾。
125.怠惰是贫穷的制造厂;人不能奢望同时是伟大的而又是舒适的。重要的是要勤勉，因为只有勤勉，才不仅会给人提供生活的手段，而且能给人提供生活上的惟一价值。
126.贫穷而有智慧的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王。
127.尽管我一文不名，但我从不贫穷，缺钱是经济状态，贫穷则是一种心态。
128.人类共同敌人暴政、贫穷、疾病与战争本身。
129.如 果有人说：你做梦吧!我只能回答他说：你这个笨蛋，如果我不是一个梦想者的话，我们今天会在哪里呢?我一直相信德国，你说我是一个做梦者;我一直坚信帝国 的崛起，你说我是个傻子;我一直相信我能重新夺回权利，你说我疯了 ;我一直坚信贫穷会有尽头，你说那是乌托邦。谁是对的?你还是我?!我是对的，我一直会是!
130.如果有人说：你做梦吧!我只能回答他说：你这个笨蛋，如果我不是一个梦想者的话，我们今天会在 哪里呢?我一直相信德国，你说我是一个做梦者;我一直坚信帝国的崛起，你说我是个傻子;我一直相信我能重新夺回权利，你说我疯了;我一直坚信贫穷会有尽头，你说那是乌托邦。谁是对的?你还是我?!我是对的，我一直会是!
131.社会主义要排泄财富，自由主义要结束贫穷。社会主义要消除私利，自由主义要保存自游。社会主义要杀死企业，自由主义要保护企业不受特权干扰。社会主义要攻击个人的至高地位，自由主义要给穷人最低限度的保障。社会主义崇拜规章，自由主义崇拜人性。社会主义攻击自由主义，自由主义攻击任何形式的思想垄断。
132.贫穷在成年人心目中，是可怕的;在孩子们的心目中，那就更可怕。对于辛勤劳动、受人尊敬的贫穷，他们不大能够理解;他们把贫穷这个字眼儿只跟破破烂烂的衣服、不够吃的食物、没生火的炉子、粗暴的态度和卑劣的习性联系在一块儿。
133.贫穷不是社会主义。
134.命，巨大的财富也会引起形式有别的相同的社会效应。对我们来说，也许类似的话题谈论的有些为时过早了。不过，有时候我们不得不预先把金钱和财富上升到哲学、社会学和历史的高度来认识;正如我们用同样的高度来认识我们的贫穷与落后
135.从贫穷通往富裕的道路是畅通的，重要的是你要坚信，我就是我最大的资本。
136.在生活在压迫下，在贫穷的奴役下，你难道还要他们全都长成圣人一般吗?他们身上所有的丑恶，都是源自这个畸形的社会和畸形的生活，我们无可摘择。
137.我 们本就不应该把围困住我们的沙漠看成是生活的唯一，就算是生活得贫穷，过得拮据，我们也还是可以享受生活得快乐的，这是一种处世的态度，只是需要大家开开 心心地在一起罢了，或一次大扫除，或一次聚谈，或一次小小的节日活动，甚至每一次的晚餐。生活，本就不应该考虑得那么复杂，简单而贫乏的生活，也可以过得 有滋有味。
138.每次看到那种在神父面前的婚礼，每次听到那一段在上帝面前的誓言：无论健康或者疾病，无论富贵或者贫穷，都将不离不弃，我就下定决心，在我将来的婚礼上我一定让我的丈夫补上一句无论苗条或者肥胖。
139.当官的品质富有，老百姓的钱包才能富有。当官的品质贫穷，老百姓的钱包肯定贫穷。
140.贫穷是万恶之本，并且我认为那是人类无能的表现。
141.是的，一个人虚荣，但有满足自己虚荣的能力，就不可怕。或者，一个人贫穷，但他安贫乐道，并不奢望那些自己能力无法企及的事物也能够过得幸福快乐。
142.爱情的抉择有时候跟赌博没有两样，你可能赢，也可能输得一败涂地。你决定去还是不去的时候，要考虑的不是你将来会不会后悔，也不是他会不会永远爱你。因为你根本无法知道答案。最重要的，是你爱不爱他，是不是爱他爱到愿意豪赌这一铺，虽然你是个贫穷的赌徒。
143.早上好，世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的是梦想，没有哪件事是不动手就可以实现的。世界虽残酷，但只要你愿意走，总会有路!
144.人生坎坎坷坷，忙忙碌碌的，忘记了什么，也不能忘记真情、良心。不论如何贫穷，怎样失意，都要长存一份真情，真诚待人。不管如何富裕，怎样得意，都不要泯灭良心，真情待人。