性者，天质之朴也;善者，王教之化也。
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1、立国于大地，不可无法也。立国于世纪文明竞进之秋，尤不可以无法，所以障人权，亦所以过邪僻，法治国之善者，可以绝寇贼息讼争。
2、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
3、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。
4、多闻，择其善者而从之;多见而识之。
5、善者不辩，辩者不善;知者不博，博者不知。 (春秋)
6、死，对于智者并不是恐怖，对于善者并非是终点。
7、是故百战百胜，非善之善也;不战而屈人之兵，善之善者也。
8、不战而屈人之兵，善之善者也。
9、见胜不过众人之所知，非善之善者也;战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。 故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵 先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
10、性者，生理也，日生则日成也。末成可成，已成可革。性也者，岂一受成 亻刑 不受损益也哉?
11、恶人相远离，善者近相知。王梵志
12、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
13、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
14、三人行必有我师。择其善者而从之，其不善者而改之。
15、何善者悲乎伤之芸芸，甚于此悲凉之萧秋!问世间情为何物?直教人生死相许!体病药医，心病怎医?何欢情所至也，悲亦情所为也?自古伤情多离别，更那堪冷落清秋节!
16、不如乡人之善者好之，其不善者恶之。
17、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
18、善者之战，无奇胜，无智名，无勇功。
19、恃德者昌，恃善者昌。关于拒绝暴力，拒绝成为施暴者和拒绝成为受害者一样重要。
20、善者不辩，辩者不善;知者不博，博者不知。